Στίχοι για την προσφορά στη Βίβλο

Υπάρχουν τόσα πολλά εδάφια που μιλούν για προσφορά στη Βίβλο. Προσφορά είναι μια προσφορά που δεν έχει προδιαγραφές σχετικά με την ποσότητα ή την αξία. Όλα εξαρτώνται από την ατομική προθυμία από την καρδιά. Μπορεί να έχει τη μορφή χρημάτων, ζώων, αγροτικών προϊόντων ή χρόνου. Για να μάθετε περισσότερα σχετικά με την προσφορά στη Βίβλο, ρίξτε μια ματιά στα ακόλουθα εδάφια από τη Βίβλο, τα οποία ακολουθούν οι Χριστιανοί ως κατεύθυνσή τους για το τι επιθυμεί ο Θεός από αυτούς. Θα μάθετε για την προσφορά, γιατί πρέπει να κάνετε προσφορές και πιθανώς να εμπνευστείτε για να αποκτήσετε τη συνήθεια να προσφέρετε μόνοι σας προσφορές.

Η προσφορά μιας προσφοράς είναι μια θρησκευτική υποχρέωση που έχει στόχο να ευαρεστήσει τον Θεό. Ο Σολομών είναι ένας από τους άντρες της Παλαιάς Διαθήκης που έκανε τις περισσότερες προσφορές μέχρι να αγγίξει τον Θεό. Ο Θεός του εμφανίστηκε σε όνειρο και ήταν έτοιμος να του δώσει ό,τι ήθελε. Πιστεύεται ότι οι προσφορές ευχαριστούν τον Θεό. Ωστόσο, πρέπει να καταλάβετε ποια προσφορά να κάνετε στον Κύριο εάν θέλετε να σας δεχτούν. Πάρτε την αλήθεια από την ίδια τη Βίβλο.

Διαβάστε επίσης

Οι σημειώσεις GHC1 και GHC2 βοήθησαν στην προσφορά. τα νομίσματα θα μας εκθέσουν - αποκαλύπτουν οι Γκανέζοι

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Εδάφια της Αγίας Γραφής για την αγάπη και το γάμο

ολοκαύτωμα στη Βίβλο

Για να εξηγήσετε το ολοκαύτωμα στη Βίβλο, χρειάζεστε μια ξεκάθαρη κατανόηση των πέντε βιβλίων του Νόμου, ειδικά του βιβλίου του Λευιτικού. Αν και τα ολοκαυτώματα εμφανίζονται επίσης στο βιβλίο της Γένεσης και της Εξόδου, το βιβλίο του Λευιτικού εξηγεί την έννοια με περισσότερες λεπτομέρειες. Ήταν ο ίδιος ο Κύριος που έδωσε τις προδιαγραφές στον Μωυσή για το πώς θα κατασκευαστεί το θυσιαστήριο για το ολοκαύτωμα. Οι οδηγίες ήταν να είναι από ξύλο ακακίας. Το σχήμα υποτίθεται ότι ήταν ένας σκύλος μήκους πέντε πήχεις με ύψος τρεις πήχεις. Κάθε μία από τις τέσσερις γωνίες έπρεπε να έχει κέρατα επικαλυμμένα με μπρούντζο.

Για να έχουμε μια ξεκάθαρη εικόνα του ολοκαυτώματος στο βιβλίο του Λευιτικού, πρέπει να γνωρίζουμε ορισμένα στοιχεία για αυτήν την προσφορά.

• Το ολοκαύτωμα προέρχεται από το βιβλίο της Γένεσης. Ο Νώε ήταν το πρώτο άτομο που πρόσφερε ολοκαύτωμα μετά τους κατακλυσμούς που χρησιμοποίησε ο Θεός για να καταστρέψει την ανθρωπότητα (Γένεση 8:20). Όταν ο Θεός είπε στον Αβραάμ να προσφέρει το γιο του ως θυσία, ο Ίδιος παρείχε ένα αρνί το οποίο ο Αβραάμ πρόσφερε ως ολοκαύτωμα αντί του γιου του Ισαάκ (Γένεση 22:2, 13). Επίσης στο βιβλίο της Εξόδου, βρίσκουμε τον Μωυσή να επιμένει στον Φαραώ ότι οι Ισραηλίτες πρέπει να μετακινηθούν με το ποίμνιό τους για να προσκυνήσουν τον Κύριο αφού επρόκειτο να τους προσφέρουν ως ολοκαυτώματα (Έξοδος 10:25-26).

Το ολοκαύτωμα ήταν το πιο συνηθισμένο είδος προσφοράς που προσφερόταν σε πολλές περιπτώσεις στην παλαιά διαθήκη, συχνά μαζί με άλλη προσφορά ή θυσία. Το Λευιτικό 1 υπογραμμίζει πώς πρέπει να προσφέρεται το ολοκαύτωμα, αλλά πρέπει να γνωρίζουμε πότε πρέπει να προσφερθεί. Κοιτάζοντας άλλα βιβλία του Νόμου, αντιλαμβάνεστε ότι το ολοκαύτωμα έγινε στις ακόλουθες περιπτώσεις.

• Κάθε πρωί και βράδυ (Έξοδος 29:38-42· Αριθμ 28:3, 6)
• Κάθε Σάββατο (Αριθμοί 28:9-10)
• Στην αρχή κάθε μήνα (Αριθμοί 28:11)
• Τη 14η ημέρα του 1ου μήνα κατά τον εορτασμό του Πάσχα (Αριθμοί 28:16)
• Μαζί με νέα προσφορά σιτηρών στη γιορτή των εβδομάδων (Αριθμοί 28:27)
• Κατά τη γιορτή των σαλπίγγων.
• Σε μια ιερή ημέρα του 7ου μήνα (Αριθμοί 29:1)
• Κατά τον εορτασμό της νέας σελήνης (Αριθμοί 29:6)

Το ολοκαύτωμα προσφερόταν κυρίως σε συνδυασμό με άλλες θυσίες όπως:

Διαβάστε επίσης

Πώς πρέπει να ντύνεσαι όταν πηγαίνεις στην Εκκλησία για να δοξάσεις τον Θεό;

• Προσφορά ενοχής (Λευ 5:7, 10, 17-18),
• Ελεύθερη προσφορά (Λευ 22:18),
• Προσφορά για αμαρτία (Λευ 5:7· 6:25),
• Η προσφορά των δεσμών (Λευ 23:12) και
• Η νέα προσφορά σιτηρών (Λευ 23:15-22).

Κατά τη διάρκεια του καθαρισμού, μια από τις θυσίες που έγιναν ήταν ένα ολοκαύτωμα. Μερικές από αυτές τις περιπτώσεις είναι:

• Μια γυναίκα μετά την τεκνοποίηση (Λευ 12:6-8),
• Η κάθαρση ενός λεπρού (Λευ 14:19-20),
• Μια γυναίκα που έχει μη φυσιολογική έκκριση (Λευ 15:30) και
• Ένας άντρας με εκκρίμα (Λευ 15:14-15)

Το ολοκαύτωμα καταναλώθηκε πλήρως στο θυσιαστήριο. Σε αντίθεση με τις άλλες προσφορές όπου οι ιερείς ή εκείνοι που έκαναν την προσφορά είχαν ένα μερίδιο να πάρουν, όλο το ολοκαύτωμα έκαιγε στη φωτιά, και μόνο το δέρμα έμεινε στον ιερέα (Λευ 7:8). Οι κανονισμοί για την πραγματοποίηση αυτής της προσφοράς τηρούν το τελευταίο γιατί οποιαδήποτε παραβίαση θα μπορούσε να έχει σοβαρές συνέπειες.

Τα ζώα που συνιστώνται για ολοκαύτωμα περιλάμβαναν:

• Ταύροι
• Πρόβατο ή κατσίκι
• Περιστέρι.

Διαβάστε επίσης

Ο Rev Oboour χτυπά τα πρωτοσέλιδα, μάθετε γιατί

Λευιτικό Το πρώτο κεφάλαιο περιγράφει τις οδηγίες για την προσφορά καθενός από τα ζώα. Η παραλλαγή έγινε για να φιλοξενήσει όλους ανάλογα με το επίπεδο φτώχειας. Τα καλύτερα ζώα πρέπει να επιλεγούν για την προσφορά. Εκτός από τα πουλιά, το κοπάδι και το κοπάδι έπρεπε να είναι αρσενικά, νεαρά και υγιή.

Ο πρωταρχικός σκοπός του ολοκαυτώματος ήταν η εξιλέωση των αμαρτιών και η αναζήτηση της αποδοχής του Θεού. Το άτομο που έκανε την προσφορά έβαλε τα χέρια του στο ζώο για να δηλώσει ότι ταύτιζε τα εγκλήματά του με το ζώο. Όταν το ζώο έσφαζε, πέθανε για τις αμαρτίες αυτού που έκανε την προσφορά.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Τα χριστιανικά ονόματα και η σημασία τους

Προσφέροντας στίχους της Αγίας Γραφής

Η προσφορά είναι μια από τις θρησκευτικές πράξεις που τονίζεται στον Χριστιανισμό. Οικοδομείται στην πίστη ενός πιστού. Παρακάτω είναι μερικά από τα προσφερόμενα εδάφια της Αγίας Γραφής που θα σας βοηθήσουν να κατανοήσετε τη σκέψη του Θεού σχετικά με μια προσφορά.

• Ο λαός χάρηκε για την πρόθυμη απάντηση των ηγετών του, γιατί είχαν δώσει δωρεάν και ολόψυχα στον Κύριο. Ο Δαβίδ, ο βασιλιάς, επίσης χάρηκε πολύ (1η Χρονικών 29:9). Αυτό το εδάφιο έρχεται αφότου οι αξιωματικοί, οι ηγέτες και οι διοικητές στο Ισραήλ είχαν δώσει πρόθυμα το έργο για τον ναό του Θεού. Ο Θεός αναγνωρίζει ότι δίνει όταν είναι από μια χαρούμενη και πρόθυμη καρδιά.
• Κάθε άνθρωπος πρέπει να δώσει αυτό που έχει αποφασίσει στην καρδιά του να δώσει, όχι απρόθυμα ή καταναγκαστικά, γιατί ο Θεός αγαπά έναν χαρούμενο δωρητή. Αυτά είναι τα λόγια του Παύλου προς τους Κορινθίους.
• Σε ό,τι έκανα, σας έδειξα ότι με αυτό πρέπει να βοηθάμε τους αδύναμους, ενθυμούμενος τα λόγια που είπε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς: «Είναι πιο ευλογημένο να δίνεις παρά να παίρνεις».

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Η κορυφαία τάση Ο Elder Mireku επαινεί τα τραγούδια

Γραφές για την προσφορά

Υπάρχουν πολλές γραφές στη Βίβλο σχετικά με την προσφορά. Επιδιώκουν να απαντήσουν στο ερώτημα ποιος πρέπει να παρέχει πότε να προσφέρει, πώς να προσφέρει και γιατί πρέπει να προσφέρει. Παρακάτω επισημαίνονται ένας στίχος για καθένα από τα τέσσερα στοιχεία.

Γιατί να δώσει κανείς μια προσφορά;

• Δώσε, και θα σου δοθεί. Ένα καλό μέτρο, πιεσμένο προς τα κάτω, κουνημένο μαζί και τρέχοντας, θα χυθεί στην αγκαλιά σας. Διότι με το μέτρο που δίνεις, θα μετρηθεί σε σένα (Λουκάς 6:38). Ένας από τους λόγους για τους οποίους πρέπει να δίνουμε είναι ότι η παροχή αυτοματοποιεί τη λήψη. Εφόσον υπάρχει ένα σημείο στη ζωή που κάθε άτομο θα χρειαστεί κάποια βοήθεια, υπάρχει αρκετός λόγος για να μας κάνει να είμαστε δωρητές.

Πώς πρέπει να δώσει κανείς;

• Κάθε άνθρωπος θα δώσει όπως μπορεί, σύμφωνα με την ευλογία του Κυρίου του Θεού σου που σου έδωσε (Δευτερονόμιο 16:17). Αυτό το εδάφιο δείχνει ξεκάθαρα ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένο όριο όταν πρόκειται για προσφορά. Πρέπει να δίνει κανείς ανάλογα με αυτά που έχει, σύμφωνα με τις δυνατότητές του.

Ποιος πρέπει να δώσει;

• Και μην ξεχνάτε να κάνετε το καλό και να μοιράζεστε με άλλους, γιατί με τέτοιες θυσίες ο Θεός είναι ευχαριστημένος (Εβραίους 13:16). Από αυτό το εδάφιο, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι κάθε άτομο που επιθυμεί να ευαρεστήσει τον Θεό πρέπει να κάνει καλό στους άλλους.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Πάστορας πνίγηκε στην πλημμύρα προσπαθώντας να προστατεύσει την προσφορά της εκκλησίας

Προσφορικές γραφές

• Λουκάς 12:33-34: Πουλήστε τα υπάρχοντά σας και δώστε στους φτωχούς. Προμηθευτείτε πορτοφόλια για τον εαυτό σας που δεν θα φθαρούν, έναν θησαυρό στον παράδεισο που δεν θα χαλάσει ποτέ, όπου κανένας κλέφτης δεν πλησιάζει και κανένας σκόρος δεν καταστρέφει. Γιατί όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου. Η προσφορά είναι ένας τρόπος να συνδεθείς με τον Κύριο και να Τον κάνεις ευτυχισμένο.

Προσφορά στίχων για την εκκλησία

Για να σταθεί μια εκκλησία, τα μέλη πρέπει να μάθουν την έννοια της προσφοράς, να την εκτιμήσουν και να την κάνουν πράξη. Η διδασκαλία σε αυτό το θέμα μπορεί να μην είναι μια απλή εργασία. Κάποιος πρέπει να είναι καλά εξοπλισμένος με πολλούς απλούς στίχους που μιλούν για προσφορά. Εδώ είναι μερικά από τα εδάφια που θα συγκινούσαν την εκκλησία και θα την έκαναν δωρητές.

• Ένας άνθρωπος δίνει δωρεάν, αλλά κερδίζει ακόμα περισσότερα. ένας άλλος κρατά αδικαιολόγητα αλλά φθάνει στη φτώχεια (Παροιμίες 11:24). Αυτό το εδάφιο θα αλλάξει την οπτική γωνία εκείνων που πιστεύουν ότι το να προσφέρεις ή να προσφέρεις είναι σπατάλη χρημάτων και πόρων. Θα βοηθήσει την εκκλησία να καταλάβει ότι η προσφορά δεν μπορεί να κάνει κάποιον να είναι φτωχός. Αντίθετα, κερδίζει ακόμα περισσότερα. Ταυτόχρονα, τους προειδοποιεί ότι παρακρατούν την περιουσία τους ότι κάτι τέτοιο μπορεί να οδηγήσει στη φτώχεια.
• Προσφέρετε τη θυσία του δικαίου και εμπιστεύεστε στον Κύριο (Ψαλμός 4:5). Η δικαιοσύνη είναι απαραίτητη προκειμένου η προσφορά κάποιου να είναι αποδεκτή στα μάτια του Κυρίου.
• Επομένως, σας προτρέπω, αδελφοί, εν όψει του ελέους του Θεού, να προσφέρετε τα σώματά σας ως ζωντανές θυσίες, άγιες και ευάρεστες στον Θεό - αυτή είναι η πνευματική σας πράξη λατρείας (Ρωμαίους 12:1). Ο Παύλος παροτρύνει τους Ρωμαίους να προσφέρουν τα σώματά τους ως ζωντανές θυσίες γιατί αυτό είναι μια πράξη λατρείας στο πνευματικό πλαίσιο. Η εκκλησία καλείται να λατρεύει τον Κύριο είναι αλήθεια και στο πνεύμα μιας και ένας από τους πρωταρχικούς λόγους για τους οποίους ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους είναι για να τον λατρεύουν.
• Τίμα τον Κύριο με τον πλούτο σου, με τους πρώτους καρπούς όλων των σοδειών σου. τότε οι αχυρώνες σας θα γεμίσουν μέχρι να ξεχειλίσουν, και οι δεξαμενές σας θα γεμίσουν με νέο κρασί (Παροιμίες 3:9-10). Είναι απαίτηση για τους Χριστιανούς να παίρνουν τους πρώτους καρπούς τους στην εκκλησία ως προσφορά στον Θεό. Κάτι τέτοιο δείχνει σεβασμό και τιμή στον Θεό. Στρέφω υπόσχεται ο Θεός να ευλογήσει όσους εκπληρώνουν αυτή την υποχρέωση με άφθονες ευλογίες για τη σοδειά τους.
• «Θα ληστέψει ένας άνθρωπος τον Θεό; Κι όμως με κλέβεις. «Αλλά ρωτάς, «Πώς σε ληστεύουμε;» «Στα δέκατα και τις προσφορές. Είσαι κάτω από μια κατάρα - όλο το έθνος σου - γιατί με ληστεύεις. Φέρτε ολόκληρο το δέκατο στην αποθήκη. Δοκίμασέ με σε αυτό», λέει ο Παντοδύναμος Κύριος, «και δες μήπως δεν ανοίξω τις πύλες του ουρανού και δεν θα χύσω τόση ευλογία που δεν θα έχεις αρκετό χώρο για αυτό. Θα εμποδίσω τα παράσιτα να καταβροχθίσουν τις σοδειές σας και τα αμπέλια στα χωράφια σας δεν θα ρίξουν τον καρπό τους», λέει ο Κύριος ο Παντοδύναμος. «Τότε όλα τα έθνη θα σας αποκαλούν ευλογημένους, γιατί η δική σας θα είναι μια ευχάριστη γη», λέει ο Κύριος ο Παντοδύναμος (Μαλαχίας 3:8-12).

Τι λέει η Βίβλος για τις προσφορές είναι μια ερώτηση που κάνουν πολλοί πιστοί. Αυτό συμβαίνει επειδή η έννοια της προσφοράς έχει παραβιαστεί από άνδρες και γυναίκες που ισχυρίζονται ότι είναι υπηρέτες του Κυρίου, αλλά στοχεύουν να ληστέψουν τους οπαδούς τους χρησιμοποιώντας γραφές. Τους εξαπατούν, λοιπόν, ότι προσφέροντας τεράστια ποσά θα τους κάνει πλούσιους και θα λυθούν όλα τα προβλήματά τους. Η αλήθεια του θέματος είναι ότι το να δίνεις είναι μια πράξη λατρείας και ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ελευθερία να επιλέξει τι θα δώσει. Υπάρχουν ευλογίες που συνοδεύονται από την προσφορά, αλλά δεν πρέπει να είναι το κίνητρο της προσφοράς. Ακολουθούν εδάφια από τη Βίβλο που διδάσκουν πώς πρέπει να δίνεται.

• Καθώς σήκωσε τα μάτια, ο Ιησούς είδε τους πλούσιους να βάζουν τα δώρα τους στο θησαυροφυλάκιο του ναού. Είδε επίσης μια φτωχή χήρα να βάζει δύο πολύ μικρά χάλκινα νομίσματα. «Σας λέω την αλήθεια», είπε, «αυτή η φτωχή χήρα έχει βάλει περισσότερα από όλες τις άλλες. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι έδωσαν τα δώρα τους από τον πλούτο τους. αλλά από τη φτώχεια της έβαλε όλα όσα είχε να ζήσει (Λουκάς 1:1-4). Αυτός ο στίχος απεικονίζει ότι δεν πρόκειται για το πόσα δίνεις, αλλά για την κατάσταση της καρδιάς σου και το κόστος που έχεις υπομείνει για να δώσεις μια τέτοια προσφορά. Έτσι, το ποσό δεν έχει σημασία για τον Θεό γιατί κοιτάζει την κατάσταση της καρδιάς.
• Το εδάφιο Μαλαχίας 3:10 μιλάει για το δέκατο. Το δέκατο σημαίνει το ένα δέκατο από αυτά που έχετε. Το δέκατο είναι η μόνη προσφορά που προσδιορίζεται ποσοτικά και είναι υποχρεωτική. Τα υπόλοιπα είναι εθελοντικά μόνο για να προσφερθούν με εύθυμη καρδιά, όπως το θέτει ο απόστολος Παύλος στο 2η Κορινθίους 9:7
• Τώρα ξέρετε και εσείς οι Φιλίππιοι, ότι στην αρχή του Ευαγγελίου, όταν αναχώρησα από τη Μακεδονία, καμία εκκλησία δεν μιλούσε μαζί μου για το να δίνω και να λαμβάνω, αλλά μόνο εσείς. Φιλιππησίους 4:15 (KJV)

Προσφέροντας κεφάλαια στη Βίβλο

Το βιβλίο του Λευιτικού είναι ένα από τα βιβλία της Βίβλου που έχει πολλά κεφάλαια που μιλούν εξ ολοκλήρου για την προσφορά. Τα πρώτα επτά κεφάλαια εξηγούν τους διαφορετικούς τύπους προσφορών που υποτίθεται ότι έκαναν οι Ισραηλίτες σε διάφορες περιστάσεις. Αυτό είναι ένα σημαντικό σημείο της προσφοράς που απευθύνεται σε κάθε κεφάλαιο.

• Το πρώτο κεφάλαιο εξηγεί πώς έγινε το ολοκαύτωμα.
• Το δεύτερο κεφάλαιο εξηγεί την προσφορά σιτηρών.
• Το τρίτο κεφάλαιο μιλά για την προσφορά της υποτροφίας
• Το τέταρτο κεφάλαιο αφορά την προσφορά για αμαρτία
• Το κεφάλαιο πέντε αφορά εν μέρει την προσφορά για αμαρτία και κάπως την προσφορά ενοχής.

Το κεφάλαιο έκτο μιλά για τρία είδη προσφορών

• Το ολοκαύτωμα (Λευιτικό 6:8-13)
• Η προσφορά σιτηρών (Λευιτικό 6:14-23)
• Η προσφορά για την αμαρτία (Λευιτικό 6:24-30)

Το έβδομο κεφάλαιο εξηγεί δύο είδη προσφορών.

• Η προσφορά ενοχής (Λευιτικό 7:1-10)
• Η προσφορά της κοινωνίας (Λευιτικό 7:11-21)

Συμπερασματικά, η προσφορά στη Βίβλο είναι μια λεπτομερής έννοια που απαιτεί από κάποιον να αφιερώσει εύλογο χρόνο για να μελετήσει σχετικά. Η καλή κατανόηση αυτής της έννοιας θα οδηγήσει σε ανάπτυξη σε πνευματικά θέματα. Ενισχύει επίσης τη γνώση ενός ατόμου για τον Θεό και τι περιμένει από τους πιστούς σχετικά με την προσφορά.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Τα ονόματα του Θεού και η σημασία τους